21 lecciones para el siglo XXI, Y. Noah Harari

En su nuevo libro, “21 lecciones para el siglo XXI”, cita que la humanidad tiene hoy dos desafíos: la explosión tecnocientífica y la crisis ecológica.

Si bien admiramos el trabajo de erudición global que representa el libro 21 lecciones para el siglo XXI, lamentamos un poco que el autor no agregue ninguna consideración personal, solo recomendaciones sobre las mejores opciones que debemos tomar según el estado actual de esta evolución, probablemente guíe en profundidad las principales elecciones políticas que se imponen hoy en día en las sociedades de los homo sapiens.

21 lecciones para el siglo XXI por Yuval Noah Harari
21 lecciones para el siglo XXI por Yuval Noah Harari

Los enciclopedistas no están allí para dar lecciones de ciencia política. En su nuevo libro, “21 lecciones para el siglo XXI”, hace un poco de lo contrario. Insta a la sociedad a protegerse. Escribe que actualmente la humanidad tiene dos desafíos por delante: la explosión tecnocientífica y la crisis ecológica. Sin ser severos, podemos decir que no nos enseña nada. Respecto a la inteligencia artificial, explica que si China o Rusia adquieren robots armados, será el comienzo de una nueva carrera de armamentos. Pero nadie, dice, excepto tal vez China, comprende el potencial de la inteligencia artificial, que podría llevar a la desaparición de la humanidad.

La crisis política mundial

Según él, en su libro 21 lecciones para el siglo XXI, la actual crisis política mundial surge del hecho de que las tecnologías pueden secuestrar, según su opinión, a los seres humanos, que permiten comprender los deseos de cada uno, sus sentimientos, sus pensamientos y en consecuencia, controlarlos. Pero nadie, según él, se da cuenta. Las compañías utilizan la inteligencia artificial y el big data para comprender y manipular mejor a las personas.

Pero, según él, podríamos usar las mismas tecnologías para permitir que todos se comprendan mejor y se protejan. La educación pública no enseña esto a los niños. Del mismo modo, la educación superior no lo enseña a los jóvenes adultos. Se les enseña que en 30 años los trabajos serán los mismos que ahora, cuando es evidente que habrán cambiado profundamente. Incluso si no podemos predecir cuáles y cómo cambiarán, sería mejor no preparar a los ciudadanos jóvenes para los trabajos actuales. La mejor opción sería enseñar a los niños a cambiar. La urgencia sería aprender a reinventarse.

Lecciones para el Siglo XXI en Israel

Respecto a Israel, él cree que lo que hace a este país tan innovador es su sensación de que si no innova, será destruido. Pero esto se refleja en el campo de la IA, por el hecho de que Israel está inmerso en el proceso de crear una dictadura digital. Coexisten el fanatismo religioso y las tecnologías más avanzadas. Israel, dice, busca controlar de manera efectiva a una población de 2,5 millones de ciudadanos que utilizan inteligencia artificial, big data, drones y cámaras. Israel se ha convertido en un líder en vigilancia digital, centrado en detectar y erradicar las influencias palestinas. El país exporta a todo el mundo los productos resultado de sus investigaciones.

Esta es una de las razones por las cuales la ocupación israelí es tan sofisticada y efectiva. Necesitamos mucho menos soldados sobre el terreno. Este es un aspecto positivo: podemos luchar contra el terrorismo más fácilmente, pero hay un aspecto negativo. Todos los países en vías de convertirse en dictaduras se basan en la experiencia israelí.

Harari tiene razón al denunciar las desviaciones de la IA, especialmente en Israel. Debe ser felicitado por su valentía, pero parece pensar que esto podría ser evitable. Se debe enseñar a las personas, especialmente a los jóvenes, a ser responsables. Ciertamente, pero parece pensar que en las sociedades, existen poderes benévolos que buscan asegurar el desarrollo de estos en el mejor interés de los ciudadanos, las técnicas y las ciencias.

Conclusiones

No se pregunta en 21 lecciones para el siglo XXI si no son los mismos intereses los que deciden qué debe ser la inteligencia artificial y cómo debería transformarse la sociedad. Precisamente, no supone que todos estos fenómenos, buenos o malos en su opinión, no provienen de una evolución casi automática hacia la complejidad y, finalmente, hacia la autodestrucción, que ha caracterizado a la vida y a los seres humanos desde sus comienzos y su aparición sobre la tierra.

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